想尽办法花男人的钱

想尽办法花男人的钱

作者：q

昨天从一位女性朋友处听到一句让我有点惊讶的话。她说，她的一位女性朋友对她说，如果找到男朋友，要想尽办法花男人的钱，不花白不花。听完这句话，感觉有点刷新了我的三观。我不知道是不是普遍的女生都是这么想的，认为和男人谈恋爱就该想尽办法花对方的钱，或者是从对方处获得尽可能多的利益，但是由于我是信佛的，所以我想从佛理角度来分析一下这种现象。

佛教认为，一个人在当下的福报总量是一定的。也就是说，在当下，你往后余生能给你使用的钱财，能吃的食物，能喝的水，能呼吸的空气，等等一些你能享用的东西，都是有定数的。如果你懂得不断地行善修福，那么你的福报会不断增长，那你的余生能享用的钱财和物质也就越多；而如果你不断造恶，不懂得惜福，那么你的福报就会急剧减小，能享用的钱财和物质也会渐渐迅速枯竭。

所以，在我们的生活中，不管是父母给你的，还是你自己赚来的，或者是他人赠送给你的，所有的一切钱财物资，都是你自身福报的体现。而在你花掉这些钱财和消耗掉这些物资时，你也是在消耗着自身的福报。享受得越多，福报消耗得越快。有些人福报耗光了，自然而然地，他的生命基本也走到尽头了；而有些人可能福报耗光了，但是阳寿未尽，怎么办呢？那就只能凄凉地度过余生。我们平时看到农村有些不孝子孙不管年迈的双亲之死活，任由其病重自生自灭，我们会遣责老人的后人之不肖，同时同情老人家的处境。但是从佛法来看，一切都是因果定律在起作用。如果你清楚地了解这些不幸的老人之一生，你可能会发现，他们年轻时也很有可能是不肖子孙，或者是造过许多恶业，以致于他们年迈之际受到相应的果报。世人的种种言行都可以骗人，大恶可以伪装成大善，但是因果从来不骗人。一个人过得悲惨，一定有其悲惨的因。如果你没有这个因，是不会有这个果的。

那些晚年过得悲惨的人，是典型的福报耗尽但是阳寿未尽之人。他阳寿一天未尽，哪怕他缺衣少食，哪怕他生存的环境极其恶劣，甚至百病缠身，他也不会死去。当福报消光，业障却未尽时，余生只能在业力的作用下，过得苦不堪言。你会发现或者听过有些人遇到意外或者得了重病，感觉他应该快不行了，但是他偏偏会在极其恶劣的条件下活了好多年才离世。在他活着的这些年里，他这不能吃，那也不能吃，或者没钱吃，而且无法行动，只能躺在床上或者被关在小房子里悲惨度日。这就是非常典型的福报耗光，而业力和阳寿未尽的例子。

所以，很多人喜欢贪小便宜，喜欢从别人身上得到好处，贪来贪去，最后贪来的东西，全是自己福报的变现。再比如说有些人和朋友吃饭害怕买单，总是想别人请他吃饭，他不用掏一分钱。殊不知，吃来吃去，以为占了便宜，最后吃的全是自身的福报。你没有这个福报，你不会有相应的待遇。但是，由于你的贪心，在占别人便宜的时候，你不仅消耗完了自身的福报，而且也严重地局限了你余生福报的增长，因为贪和吝啬是严重限制福报增长的行为。相反，如果你对他人都大大方方，不要过分去计较得失，表面看起来你好像吃亏了，但是你舍出去的钱财和物资，最后老天都不会让你吃亏，你的福报会成千上万倍地增长。这就是佛教中的“舍一得万报”，你越是舍，你才越能得。不信你去观察一下，身边那些计较和爱占小便宜的人，有几个是能发财和过得好的？即使当下因为其福报没耗光而过得好，将来等到自身福报耗光了，也就开始走下坡路了。有一句话说得好：人有千算，天则一算。任凭你才高八斗，聪明绝顶，但是算来算去，终究算不过老天。所以，我喜欢请朋友吃饭，喜欢抢着买单，喜欢送东西给朋友。就像我一位朋友说的：请好朋友吃饭，越吃越有。我真心觉得这是真理。

佛教有一句经典的话：一两金，万两福。也就是说，你每花出去的一元钱，得耗掉你自身一万元的福报。所以，我们平时花钱也有度。所谓有度，就是要量入为出，有多大的本事才花多大的钱，要明白你的收入当中有多少是可以花的，有多少要存下来的。否则赚多少花多少，甚至借款消费，提前预支了自己的福报，将来后果堪忧。那些欠债累累的人，表面看来悲惨的原因各不相同，实则从根本上讲，全部都是当下福报耗尽或者被提前预支的后果。这就是为什么人往往是越借钱越穷。当你缺钱的时候，说明你的福报已经枯竭了，你还跑去到处借钱，提前预支了后面的福报，你说你后面的运气能好到哪去？

人有福报，处处是坦途，所遇皆贵人；人无福报，处处是崎岖，所遇皆小人。培养一颗大方不计较的心，精勤地行善修福，我们的往后余生才会越来越好。