下一份工作薪水多30%，为什么不换？

多数当年的公教人员，只是求一个相对低风险的工作环境，而投入这一行。若只看现职公教人员的工作环境与退休条件，就会让人觉得其“变量还蛮大的”。所以说，我们现在会觉得某些工作稳定，是看到这些工作的过去状况而有的评价，不代表这工作真的具有“稳定”的性质。
是以真正的稳定，是建构在对于未来的知识之上，不只是在职场中如此，各种人生层面的稳定或安定（结婚、购屋、生子），也都需要知识与相应的判断力。这种“定”绝非形式上的“不动”，而是该动的时候动，该停的时候停。
那什么时候该停呢？这个世界的变化节奏越来越快，我们也应该跟着加速运转吗？传统儒家在提到“知止而后有定”时，是认为当人认知生命的真正目标（至善）时，才能真正“定”下来。对此论点常有一种错解，就是主张要知道真正至高的善，人才有办法安定。
而当代伦理学认为，人很难掌握什么是“至高的善”，但人有可能找出自己生命的最高目标。至少是暂时性的最高目标。一旦你心中有个目标当“底”，所有的行为都能指向这个目标，那就算是一种“稳定”。
也就是说，集中于特定目标之上来努力，你就能稳步稳行，“知道自己在干嘛”，有异动时“是基于长程规划”，且能“精准判断离场时机”。所以，稳定绝非外在形式，而是对于发展方向的精准掌握，不论是职场或是其他人生向度都是如此。也都该如此。
来源：商周网 文/周伟航