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文 / 李甜甜
前些日子，网络上有一篇文章《婚姻不是长期的卖淫》。这篇文字观点犀利，让人读罢甚是爽快。我非常欣赏作者作为新时代女性，骨子里透出来的女性独立意识。我也非常赞同作者所言：女性应该抛弃依附男性的奴性心理，直面真实的自我，共同承担情感的责任，去追求真正志同道合的灵魂伴侣。
只是作者过分抬举西方发达国家女性的“自我意识”而一再打压中国女性“扭曲的婚恋观”：认为现阶段处在适婚年龄的中国女性缺乏独立和自尊，在婚恋选择上过于物质和肤浅。同西方发达国家女性更关注自我情感的需求相比，中国女性的择偶观有些低端，因为她们没有将自己的灵魂只要同男性地位对等的角度。中国女性倾向压抑自我对情感的真实欲望，将情感需求物质化，试图通过物质化的婚姻寻求一个让自己安稳的“长期饭票”，而非一个志同道合有情饮水饱的灵魂伴侣。
这个观点，我不敢苟同。
中国姑娘确实不如西方发达国家的姑娘爱得任性，这是客观事实。曾在一个公号群里讨论，让我记忆深刻的是一位北大毕业后留学德国的女生的观点。她说，这种现象归根结底还是因为“经济基础决定上层建筑”，不能偏执地将人和人所处的环境生硬地分割开来。西方国家女权运动轰轰烈烈一百多年，妇女的社会地位早不可同日而语。高度社会化大生产下的西方发达国家，高收入高福利低物价、社会资源相对均衡、而且贫富差距小。整个国家中产阶级占据大多数，基系数远远低于国内，结婚之后基本上男女双方一个人出去工作就可以养活全家。相比之下一般的中国家庭必须男女双方出去工作才能维持小家庭物质生活起码的体面。但是职业女性又在客观上承担更多的家庭责任，压力陡增。而且人口负增长使得西方发达国家政府鼓励生养孩子：对生育孩子的家庭实行优厚补贴，养育孩子也不用发愁户口发愁学区房。按照马斯洛需求层次理论，当生理需求、安全需求得到满足之后，人们才开始进一步关注自我的社交需求、尊重需求和自我实现需求。在这种生存压力相对较小，社会资源配置均衡，有经济基础和福利制度制度做保障，比起中国女性，西方发达国家女生当然可以爱得随心所欲有个性。
而让西方姑娘更任性得有底气的，是法律对女性在婚姻上的维护。
当年国内《新婚姻法》颁布的时候，对婚前财产的分割解释引起较大争论。很不少网友认为在中国这么一个原本父权男权氛围浓厚的国家，婚姻法“新解”是男人的“福音”，漠视女性利益。保护了在婚姻中处于强势地位的一方，损害了弱者的利益，形成“马太效应”。
在妇女地位较高西方国家，法律体系福利体系却依旧保守地倾向保护妇孺弱势群体，通过制度和法律来降低女性的婚姻风险。无论在西方还是中国，相比男性而言，女性在自然属性和社会属性上都处于相对弱势的一方。女性无论出于母性本能还是社会原因，在婚后对家庭的贡献如生育子女操持家务大于男方的贡献。而社会中存在的职场性别歧视是客观存在的，婚后家庭生活的精力分散导致女性在职场竞争力弱于男性，女性平均薪酬普遍低于男性，造成女性在经济上的相对弱势地位。
西方发达国家法律更倾向充分照顾妇女和婚生子女的利益：夫妻双方对婚后共同财产均享有不可分割的一半权益。离婚时夫妻分割财产时，女方是弱者，要充分考虑弱者的权益。在申请离婚时考虑到孩子的成长环境，秉承儿童福利最大化原则。如果离婚，这些国家的妇女是可以向前夫提出“赡养费”：不仅赡养他们共同的儿女，还要赡养他们的前妻。就连女性地位相对较低的日本，新出台的法律规定提出诉讼离婚的妻子是可以获取前夫退休金的一半来补偿自己的。
在西方发达国家，离婚的男人基本上是脱了一层皮。德国前总理施罗德，就是因为离婚三次要支付三位不同前妻的赡养费而变得囊中羞涩元气大伤，大大降低自己的生活水准。所以西方男性不轻易承诺婚姻，承诺婚姻就意味着更多的责任与付出。法律制度上的完善，让西方男性在婚姻上投入更多精力与成本，形成良性循环。
而中国的新婚姻法是最大限度地保护了物权，却从人文关怀上无视公平效率，导致的结果就是男性出轨成本的骤降。因为根据新婚姻法，完全可以将经济实力稍弱的女方扫地出门净身出户，哪怕是因为男方自己的负面原因。当物质文明发展快于精神文明发展，而不能与精神文明发展同步时，很容易陷入信仰上的迷茫。西方发达国家社会化大生产200年走完的历程，中国只用了30年去超越。而当缺失信仰的时候，也往往是人最容易自我膨胀的时候，自我膨胀意味着道德感的缺失。纵使前情旧意再过甜蜜，也抵不过恩断义绝的凉薄世态。现阶段的中国女性本身承担的婚姻风险巨大，任性意味着代价。没有了法律的震慑，出轨的成本太小，道德感缺失的男性更容易屈服于贪婪的欲望，将处于婚姻中弱势的女方彻底逼入绝境。而这个小三二奶婚外恋盛行的时代，不是所有婚姻中绝望的女性都能遇到《离婚律师》里正能量满满的姚晨和吴秀波，拯救她们危难于水火中。
从这种缺乏安全感的环境来看，中国女性无法爱得任性有理有底气。她们不一定所有人能洋洋洒洒说出诸多经济理论社会伦理，但是女人的直觉，对危机总有着灵敏的嗅觉。这时候很容易出现很多讽刺的声音，开始声讨中国姑娘的踟蹰与犹豫，企图对中国姑娘进行道德绑架。但是在这种制度福利法律都有待完善的大背景大环境下，如果这时候这些姑娘是他们自己的妹妹，自己的女儿，甚至是他们自己的时候，这些卫道士们是否可以摸摸自己良心去质问自己的勇敢，又有几何？
所以随着年龄的增长以及步入现实又琐碎的婚姻生活，原本在我眼中保守且陈旧的传统习俗，现在看来其实也不为过分。我自己的婚恋观都逐步由少女时代的浪漫主义转向现阶段的务实主义。就像前些日子我的文章《一场由彩礼引发的家庭纠纷》表哥所言：能成为传统习俗流传下来，肯定有它存在的道理。普通人家的普通女孩，跳不出世俗的大环境。这些你曾经鄙视的传统习俗，其实是在法律制度相对不甚友好的大环境下，对弱势群体的一种维护和补偿，善意提醒强势方责任的承担。而如果一味无视与脱离所处的客观环境和客观事实，只为否定而否定，只为鄙视而鄙视，实在有些过于偏执和幼稚。那样的自我，又有多少真实可言？
美满的姻缘，多是双方实力均衡，相互爱护，相互扶持，相互尊重。尤其是相互尊重。志同道合的伴侣在在相互尊重的大前提下，对婚姻的建设工程上，量力而行。所以有门当户对金玉满堂的男才女貌，也有在大城市一起按揭一起奋斗的甜蜜鸳鸯，也有在二三线城市安居乐业的小两口，琴瑟和谐过日子的多了去了。这之间有情比金坚的感情基础，更多的是对双方家教的检验与价值观的磨合，包括双方家庭对情感的诚意，尊重的理解，还有事物的包容程度，以及到底能不能站在对方的角度换位思考。所以很多问题根本不是钱的问题，而是家教和观念的问题，只不过拿“钱”做了遮羞布而已。很多人一直追寻三观合拍、思想门当户对的理想伴侣，可视金钱为粪土的同时也别低估了金钱的其他功能。经济基础决定上层建筑，到底是不是真正的一类人，金钱是块屡试不爽的试金石。一辈子太长，金钱观不一致的怨偶，躲得了初一躲不过十五。
同金钱一样被进步青年误会的，还有“老掉牙”社交方式——相亲。真正走过狂傲的青春岁月才知道，黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫。相亲不过就是个社交渠道而已，和网络交友，自由恋爱，朋友介绍等社交方式一样，中性中立不带任何多余的色彩。其实真正浮夸的不是相亲这种方式，而是卢瑟们浮躁的内心和膨胀的自我。靠谱的介绍人中立且客观，他们介绍的相亲人选，往往在他们眼中的你自己实力和价值等同。只不过这种浮躁狂傲的自我，很多人不去自我审视自我反省，却亟需寻求一个替罪羊来转移避重就轻转移矛盾，于是矛头指向“相亲”。可惜你鄙视不鄙视相亲，总有人通过相亲这种方式默然相爱寂静欢喜。而相亲本身，作为一种中性的社交渠道和社交手段，永远在那里不来不去不急不躁。
侯虹斌在《为何中国女性很难享受情感关系》中说，中国女性很难享受情感关系，因为几乎每一步，都是一场与各种沉浮价值观作斗争的艰难历程。但是就算是艰难纠结不敢爱得任性，我眼中大部分的的中国姑娘，依旧爱得勇敢而无畏。早在童年时期，读罢各种天真浪漫的西方童话，我便发现还是中国传说里的姑娘对爱情的选择更加纯粹。不管西方的灰姑娘白雪公主还是美人鱼，钟情的永远都是各种英俊潇洒财富万千的王子。倒是中国的姑娘，无论天帝的女儿抑或玉皇大帝的孙女，或者宰相的千金商贾的小姐，意属的那个心上人，只会是勤劳勇敢的牛郎董永张生柳梦梅这般普通得不能再普通的男子，非权非贵。故事高潮阶段，无论英台哭坟还是兰芝自裁，无论莺莺操琴还是红佛夜奔，也皆因这些女子的勇敢而将故事变为永恒的传奇。她们对真爱的勇敢追寻，对灵魂伴侣的尊重，无人能及。无爱不欢这种基因，千百年来早就根植于中国姑娘的血统之中，挥之不去。
所以，我不认为现今更加崇尚独立自主尊重真实自我的中国姑娘，会在爱情的态度上坐以待毙。不能否认社会总有期待不劳而获信口开河的人存在，但这无关性别关乎人品，更不能因此一棒子打死很多无辜的中国姑娘。我见过大多数的中国姑娘，即使现实如此，依然勤勤恳恳地努力突破自我，突破环境，突破局限。她们努力奋斗事业，努力提升自我，努力享有更多独立选择的权力，为的是当遇到命中注定的人与事，能够追随自己的内心，自己能有实力去左右结果，不会轻易被外在环境逼到绝境。因此，对自我的追随和自尊的实践，没有人比她们的理解更深刻。有篇文字叫《不要低估了女人陪你同甘同苦的决心》，更是写到很多姑娘的心坎里。因此，尽人事，知天命，问心无愧就好。带着谦虚低调务实的态度，用努力的行动跟感恩的心态，驱散膨胀的喧嚣和浮躁的戾气。时光终将会把对的人带到你的身边，一切都是最好的安排。
作为一个曾经不愿将就的前大龄剩女，我越发愿意相信，缘在天定，份在人为。人最大的能耐，是不忘初心的同时，还能征服自己的意气。然后，尘归尘，土归土，岁月静好，现世安稳。感谢生命的美意，感谢岁月的馈赠，让我们的变老，与优雅同行。
对于所有中国女性而言，同以往任何时代相比，当今的时代都是一个最好的时代。我以生长在这个时代为荣。我相信随着社会经济水平的发展，法律福利制度的完善，未来的中国姑娘会和未来的中国时代一样，因为能够更真实地接近自我，所以只会愈发卓越更加出色。 | 
